Уранополитизм - чистое библейское Православие без патриотизма и иных идеологий мира сего.

Данный ЖЖ предназначен для тех христиан, кто хочет оценивать происходящее в свете учения Божественного Писания и Предания, а не во мраке церковно-патриотической пропаганды. «Се бо истину возлюбил eси, безвестная и тайная премудрости Твоея явил ми eси» (Пс. 50:8). 

15 октября 2018 года Московский патриарх Кирилл разорвал евхаристическое общение со своим Первоиерархом, с Константинопольским патриархом Варфоломеем из-за церковного кризиса на Украине. Началось отпадение Русской Церкви от Вселенского Православия. Именно этого более всего опасался покойный патриарх Алексий II.

За что постигло нас сие зло? Ответ: ЕРЕСЬ ПАТРИОТИЗМА, обильно насаждаемая последние годы патриархом Кириллом и его сподвижниками, дала свои страшные плоды. Ныне на всех «православных» патриотов в Церкви пришел Суд Божий. Не случайно оба самых главных из них (Кирилл Московский и Филарет Киевский) почти одновременно отпали от кафолического единства, а значит и от спасения. «Всякую у Меня ветвь, не приносящую плода, Он отсекает» — говорит Господь (Иоан.15:2)! 

Collapse )

Тематический указатель наиболее важных текстов (обновляется).

Святоотеческие принципы истолкования Священного Писания (постоянно редактируется и дополняется). Часть 1. Часть 2. Часть 3.

Уранополитизм.

Диалог христианина и патриота России: о нашем народе и о подлинном христианском патриотизме.
Тест на уранополита.
Уранополитизм - чистое библейское Православие без патриотизма и иных идеологий мира сего.
Где борьба за догматический статус «уранополитизма»?
Учение Слова Божия о срединной империи. Трамп и Путин как срединные цари. Введение в уранополитику.

Московская экклезиологическая ересь и отпадение Русской Церкви от кафолического единства (2018).

В связи со встречей в Аммане: почему другие патриархи не могут созывать Всеправославные Соборы?
Принцип сonsensus patrum и трактовка сардикийских канонов. Game over, отец Георгий.
Владыка, волки! Сообщение митрополиту Курскому и Рыльскому Герману о новой ереси в недрах Русской Церкви.
Вселенский Патриархат - Глава, Пастырь и Начало Церквей. Сравнение моделей Главенства.
Письмо бывшего семинариста к братьям. Отчислен за Православие.
30 тезисов епископа Авидского Кирилла (Катерелоса) против минского документа Синода РПЦ. Часть 1. Часть 2.
О сильнейшем аргументе Патриарха Варфоломея.

Христианское осмысление истории.
Церковь и вавилонская блудница в XXI веке.
Учение Слова Божия о срединной империи. Трамп и Путин как срединные цари. Введение в уранополитику.

Христианское образование.
"Государственная система образования — это растение, которое Отец Небесный не насаждал.
Честный разговор со школьным учителем о "Классических беседах" и современной школе. Часть 1.

Собор как продолжение Литургии в понимании св. патриарха Тарасия.

Протодиакон Konstantin Markovich утверждает, что символическое толкование Литургии свт. Симеона (Солунского) предполагает многозначность и "полет фантазии" (!), поэтому оно якобы несовместимо с однозначными "приземленными каноническими нормами" православной экклесиологии. Иными словами, уважаемый оппонент отвергает  святоотеческий тезис, озвученный митр. Иерофеем (Влахосом): Собор происходит (и богословски осмысляется) как продолжение Божественной Литургии, во время которой Первый Архиерей занимает Престол и служит в чине Христа, а прочие епископы занимают сопрестолы и сослужат (световодительствуют) ему в чине Апостолов. 

Однако в первом послании святого патриарха Константинопольского Тарасия к папе Римскому Адриану читаем: «Тогда мы взяли с собою находившихся при нас боголюбезных мужей и представителей ваших (т.е. Первого - П.В.), а равно и пришедших с востока и вместе с ними отправились в эту митрополию. Когда же мы заняли места, то сделали Главою Христа; потому что на святом Престоле лежало Святое Евангелие, всем собравшимся сюда священным мужам возвещавшее: «праведный суд судите» (Иоан. 7, 24), разсудите между Церковию и происшедшим нововведением» (Послание (первое) к папе Адриану).  

Collapse )

Как иерей Георгий Максимов пытался изгнать беса из "Бесогона" Никиты Михалкова.

В противостоянии иерея Георгия Максимова против Никиты Михалкова, проповедующего лжеучение о грядущем "жидком чипировании", православный христианин однозначно должен быть на стороне священника. Однако в своих разоблачениях, отец Георгий допустил две ошибки. Во-первых, он поспешил с самого начала обвинить Никиту Сергеевича во лжи, то есть в СОЗНАТЕЛЬНОЙ попытке ввести всех в заблуждении. Тогда как очевидно, что Михалков сам обольщен, подпав под влияние таких псевдоревнителей как Ольга Четверикова. Не озаботившись иметь в уме Бога, т.н. "православные" патриоты накачивают друг друга геополитическими страшилками до совершенного одурения. 

Во-вторых, иерей Георгий не сделал того, что прекрасно получалось у его общего с Богом друга - праведного пресвитера Даниила (+2009). Он предварительно не раскрыл общую картину на основании Слова Божия, чтобы разоблачить Никиту Сергеевича на ее фоне. Тогда каждый брат во Христе сам увидел бы, в чем состоит заблуждение Михалкова, а в чем его тревоги и волнения оправданы, путь даже он выражает и доказывает их ложными методами. Христиане отвергают позицию «в Багдаде всё спокойно», ибо они сердцем чувствуют опасность, исходящую от мировой закулисы, олицетворяемой Б. Гейтцом и другими фигурами. Это - "антицерковь сатаны" (см. ниже). Поэтому для того, чтобы оправдаться в глазах своих последователей и сравнять счёт, Никите Сергеевичу было достаточно намекнуть, что стратегически священник Максимов выступает не на той стороне ("поп Гапон"). Что он не мудр, как Никита Сергеевич.

Collapse )

Может ли Вселенский патриарх отзывать автокефалию и менять границы Поместных Церквей? Ответ.

Alexander Zanemonets - Konstantinos Vetochnikov:
Для меня по-прежнему загадка, как может один и тот же патриарх сначала дать томос (отнюдь не временный), а потом его же забрать... Можно где-то почитать каноническое обоснование? За два года не нашел".

Позвольте объяснить. 1). Первый Архиерей в соборе на любом уровне занимает Престол и изображает Христа (Агнца), а прочие епископы изображают лик Апостолов на сопрестолах. «Восшед же на Горнее Место и сидя на нем, Архиерей прообразует собою Иисуса Христа, а по бокам сидят другие Епископы (!) и Священники, представляющие лик Апостолов» (свт. Симеон Солунский). 

Collapse )

Можно ли казнить еретиков? Давлетшин против о. Даниила (Сысоева).

С 2012 года патриотический публицист Тимур Давлетшин написал море статей против уранополитизма и «коллаборационизма», доказывая, что православный в РФ может причислять себя к народу Сталина и быть его патриотом. Не покладая рук, Тимур работал на раскол Вселенской Церкви, и таки добился своего — 15.10.2018 года «Русский мир» отпал от Лозы Господней, по собственной инициативе разорвав евхаристическое общение с первым Престолом Православия (=со Христом). Как писал прп. Феодор (Студит), «[еретики] отделили самих себя от тела Церкви, от главенствующего Престола» (Ep. 407, 9-10). И в другом письме: «если же они отторглись от верховного [Престола], то отторглись и от трех других патриархов, то есть от Христа как их Главы» (Ep. 410, 34-36). 

Оказавшись в московском расколе, Тимур не ужаснулся плодам своего пера, но продолжает сеять рознь между христианами России с одной стороны и христианами Украины и остального мира с другой стороны. А на досуге — отцеживать комаров у праведного пресвитера Даниила Сысоева (+2009) . Теперь ему не понравилось, что в своем ответе на вопрос о допустимости казней еретиков, отец Даниил якобы не учёл мнения прп. Феодора Студита (+826), прп. Германа (+1508) и Галактиона (+1506) Белозерских и св. митрополита Фотия (+1431) и, как ему показалось, даже называет их ненормальными православными. https://fulas.livejournal.com/59223.html

Collapse )

Честный разговор со школьным учителем о "Классических беседах" и современной школе. Часть 1.

Часть 1. "Хочешь учить — побори Борю!"

В конце мая 2019 года мы с Николаем — учителем истории —  сидели в кафе и трапезничали. Вокруг нас, занимая все столы, сидели нарядно одетые школьники - у них в этот день был последний звонок. 

Мы говорили откровенно обо всем, как только могут говорить братья во Христе и близкие единомышленники. Диалог оказался настолько содержательным, что, вернувшись домой, я записал на бумаге его основные тезисы. Предназначается для всех, интересующихся проблемами современного образования.

Николай: Что сейчас пишешь?

Павел: Статью в защиту «Классических бесед» (далее - КБ). Некий священник Анатолий Чистов по личным мотивам баламутит народ и натравливает его на наше сообщество. Не нравится ему, что мы критикуем школы и т.н. «православные гимназии». 

Н. Почитаю. Не скрою, с интересом слежу за успехами вашего сына, особенно после того, как он пропел мне штудию «Правители России». Мне нравится идея КБ.

П. Чем же?

Н. Ирина Шамолина - молодец. Она осуществила мечту всех школьных учителей.

П. (с удивлением) Это как??

Н. Поверь мне, все учителя спят и видят, чтобы усвоение материала гарантировали родители. А учителя бы их подробно инструктировали. Все знают, что это верный путь к успеху. А если родители не помогают, то учитель бессилен. То, что у вас в КБ реализовано на практике - мы об этом только мечтаем (Николай ещё не знал, что через год эти мечты сбудутся из-за коронавируса!)

Collapse )

9 мая. Чествуем живого ветерана.

В этот день я с семьей не участвую в культе Победы, который уже стал новой (языческой) религией РФ. Но, как и завещал праведный Даниил (Сысоев), молюсь об упокоении и облегчении участи погибших в этой страшной войне, а так же прошу Господа о спасении ныне живущих ветеранов ВОВ. Таковой есть в моей семье. И по старой традиции мы его поздравляем. Мой дед Шауров Никифор Дмитриевич прошел всю войну (1941-45). Данное видео с его воспоминаниями записано 8 лет назад. 

 Сейчас, в 2020 году дедушке уже 97 лет и он уже очень слабый. "Христос воскресе!" сил ему хватает произнести только один раз. Болезнь очень сильно мучает его. Прошу молитв о рабе Божьем Никифоре. 

Никифор Дмитриевич был воспитан в христианской вере, но в отрочестве отошел от нее под воздействием атеистической проповеди в советской школе. В 72 года он вновь обратился к Господу Богу. Много лет он ходил по школам и свидетельствовал учащимся, что жизнь ему и брату на войне спасла Пречистая Богородица, икону которой "Августовская" их семья сохранила после разрушения большевиками храма в селе Клевень в 1930-е годы (см. по ссылке: http://gazetakursk.ru/obshestvo/5611-2012-05-05-07-52-20.html

То, что дедушка рассказал на камеру читатель может посмотреть на видео. А ниже я кратко опишу то, что дедушка рассказывал за праздничным столом в течении последних 20 лет. Об этой войне либо правду, либо ничего. 

- Дедушка, сейчас учат, что на фронте все были верующими,носили крестики и молились Богу. Это верно? 

Collapse )

Академическая теология или апостасия? Комментарий к высказыванию Андрея Шишкова.

Я уважаю Андрея Шишкова за качественные статьи о богословии митрополита Пергамского. Однако недавно в ФБ он отметился удивительным заявлением: 

«нападки на него (Олега Давыдова) со стороны коллег из МДА за неправославность богословских взглядов, я считаю верхом непрофессионализма и узости мышления. Академическая теология по определению не может быть конфессиональной, потому что она должна подчиняться принципу академических свобод. И пока этот принцип не будет соблюдаться в богословских школах, никакого развития теологического образования не будет. Духовные школы продолжат вариться в собственном соку. Это прямой путь к деградации. Помню, как на одной из ежегодных патрологических конференций в ОЦАД один из ведущих западных православных патрологов, выслушав доклады коллег из МДА, сказал: «Но это же 19 век! Наука уже давно шагнула вперед». А шагнула вперед она благодаря тому, что перестала быть конфессиональной. Добавлю только, что эти коллеги из МДА были во главе консервативной партии, ратующей за «чистоту православного богословия».

Один из немногих специалистов по экклезиологии в РПЦ Андрей Шишков (бывший секретарь СББК).
Один из немногих специалистов по экклезиологии в РПЦ Андрей Шишков (бывший секретарь СББК).

Четко обозначен тот западный путь по которому пойдет академическое богословие РПЦ, преодолевая сопротивление скучных зилотов типо Киприана Шахбазяна. Пытаясь осмыслить это заявление в свете Слова Божия, задаю себе следующие вопросы:

Collapse )

Ответы на первые возражения по Срединному царству. Бан от иеромонаха Макария (Маркиша).

См: Учение Слова Божия о срединной империи. Трамп и Путин как срединные цари. Введение в уранополитику.

Вопрос №1. Является ли Адольф Гитлер срединным царем, которого избрал Бог? 

Этот коварный вопрос на форуме ортодокс.кафе задал мне иеромонах Макарий Маркиш, как потом оказалось, искавший повода для расправы со мной:

«Тов. Гитлеру Бог(??) тоже дал преобладающую власть. До времени. Минус 27 миллионов русских» (ссылка).

Точка в конце первого предложения означает, что отец Макарий и сам не сомневается в утвердительном ответе (см. следующий ответ Елены Патриции). Он как бы говорит мне: «смелее». А два вопросительных вопроса в скобках — это два крючка, на которые я должен был попасться. 

Теперь мой ответ, удаленный Маркишем и воспроизведенный по памяти: 

«Бог — Вседержитель, а не частичнодержитель: «Я воззвал орла от востока, из дальней страны, исполнителя определения Моего» (Ис.46:11). Сказано «с востока», ибо срединный царь тогда был в Вавилоне, тогда как в Россию он пришел с Запада. 

Да сбудется реченное: «Пошлет на тебя Господь народ издалека, от края земли: как орел налетит народ, которого языка ты не разумеешь» (Втор.28:49). Вспоминаем «римский» герб нацисткой Германии и стремительность вторжения. Понятно, что Бог избрал Гитлера и Сталина для отмщения русским отступникам. Эти двое могут соревнования в аду устроить на тему, кто больше уничтожил коммунистов. 

Collapse )